石林彝族民间信仰历史背景

(2005年3月18日 12:06)

石林彝族自治县位于云南省东部，是昆明市辖一个以农业为主的彝族自治县，县城距昆明市区 89公里。全县 1725平方公里，石林彝族自治县设8乡2镇，共有87个村委会，4个居民委会，下辖 387个自然村。2000年石林县第五次人口普查，总人口为223978人，其中汉族 148798人，占总人口的66.4 ％；少数民族75180人，占总人口33.37%，而在75180个少数民族中彝族 72779人，占少数民族总人口的96.8 ％；苗族 574人，占少数民族总人口的  0.8％；壮族569人，占少数民族总人口的0.78％，县内还有蒙古、白、回族、布依、满、瑶、土家等28种少数民族。而彝族是县内最早最主要的土著民族，其人口在少数民族人口中的比例高达96.8％。     这里山川秀丽，峰林、溶洞、湘泉锦绣，石林风景区占全县总面积的五分之一以上。世代生长在这里的各族人民勤劳朴实、勇敢智慧、热情大方，他们向往和平、富裕、平等的生活。解放战争时期，在中国共产党领导下，石林人民与附近各县民众一道建立起云南较早的人民革命武装和根据地。1956年成立了路南彝族自治县，实现了民族区域自治。经过多年的努力建设，现在，石林已经成为全国重点风景名胜区之一、国家地质公园、世界地质公园、有“中国现代民间绘画画乡”、“歌舞之乡”、“摔跤之乡”，以及全国烤烟及奶山羊基地县、全省生猪及苹果基地县的美誉，各项事业蓬勃发展。     在这片神奇美丽的土地上，早在旧石器时代就已经有人类在这里生产和生活。到春秋战国时期，石林与滇池地区的古滇人一道创造出了辉煌的青铜器文化，社会也随之步入了有阶级的部落奴隶制社会。秦代以后，汉文化被中原移民不断传到祖国西南边疆，促进了当地经济、文化的发展。公元前111年，汉武帝刘彻在石林设立谈稿县，至今已有两千多年的历史。南诏、大理国时期，世代生活在石林的落蒙部得到发展壮大，成为三十七部中的强大力量。元初置为落蒙万户府，其辖地达弥勒、陆良、师宗等地。至元十三年（1276），元政府借设立云南行省调整政区之机，将落蒙万户府消弱为州，并命名为路南州，下辖邑市、弥沙二县，隶属于澄江路。二十四年（1287），并弥沙入邑市县，路南州领邑市县。明因元制，仍设路南州，隶属于澄江府。清代仍袭明制。民国2年（1913）废州设县，路南始称路南县。先隶滇中道，后废道直隶于省，民国37年（1948）又隶于第三行政督察专员公署，1950年属宜良专区，1954年属曲靖专区。1956年成立路南彝族自治县，至 1958年被裁并入宜良，1964年始恢复路南彝族自治县建制，仍隶属于曲靖专区。1984年路南彝族自治县划归昆明市管辖。1988年改名为石林彝族自治县。     自公元前  111～公元1477年。这一漫长的1500多年中，中央王朝在境内实行羁縻制度和土司制度，社会制度中有一些原始社会的残余形态相伴，经济主要为领主制经济。自明成化十三年（1477）改土归流后，中央王朝在境内实行集权统治，地方经济有较大的发展，乾隆、嘉靖年间（1736～1820）路南封建经济、文化发展至顶点，但至咸丰年间彝族起义后迅速衰退。自光绪三十三年（1907）起开始筹办新政和实业，更由于滇越铁路的开通，外来商品包括洋货席卷路南城乡。1949年新中国成立前，石林一直处于土司的统治，封建地主阶级的统治之中。     自西汉至明朝，石林彝族长期处于土司制度管理下，彝族人民一直信仰原始宗教，万物有灵的观念一直统治着彝族群众的精神世界。明成化十三年（1477）中央政府实行改土归流政策，废除土司制度建立封建领主经济，彝族的宗教信仰发生了很大的变化。明嘉靖三十五年（1556年），署州事同知周耿兴始建文庙为标志，佛教传入石林，信教的多为汉族，之后彝族黑彝人，彝亲人也开始信仰佛教，他们既信原始宗教，也信佛教。1887 年、法国天主教神甫邓明德把天主教传入石林。彝族群众开始有一部份信仰天主教，解放前夕全县共有教徒7974人，信仰天主教的人口占彝族总人口35874（1953年统计）的22.2%，主要分布在路美邑、维则、海邑、亩竹等、青山保禄村及冒水洞、新则村等20多个少数民族村寨，信教群众以少数民族为主。1925年，基督教由昆明传入石林县并成立路南基督教会。信教群众有汉族和彝族、苗族。