党史精萃(三)

(2005年3月24日 10:13)

令敌胆寒的彝族“舞踊会” ——圭山彝族歌舞首次赴昆演出始末     1946年5月17日至6月4日，路南县组织了一支名为“圭山彝族音乐舞踊会”的少数民族歌舞，根据党组织的决定，在共产党员毕恒光的率领下，冲破国民党和传统腐朽势力的束缚和阻挠，在省城昆明连续公演半月之久，场场爆满，震动了滇城。此次演出，让生活在城市里的汉胞了解到彝族同胞纯真朴实的音乐舞蹈，勾通加强了彝汉民族之间的认识，省城各大报刊纷纷采访报道，介绍圭山彝族生产、生活的文章，提倡尊重少数民族风俗习惯，提出各民族平等团结的主张，不仅宣传了路南，还巧妙地传达了党的民族平等政策。     1945年8月，中华民族经过8年艰苦斗争，终于取得了抗日的伟大胜利。抗战胜利前久，党中央曾估计到抗战胜利后，蒋介石会不顾人民死活，发动内战，疯狂抢夺胜利果实，妄图建立独裁专制统治。中国面临和平与内战、光明与黑暗两种命运、两种前途的重大历史选择。在这历史发展的关键时刻，昆明广大爱国学生在中国共产党的领导下，率先举起反内战、反独裁的大旗，吹响了要和平、要民主的号角，发动了震惊全国的“一二·一”爱国民主运动。     毕恒光是路南彝族撒尼人，“一二·一”运动前，参加了民青，并积极参加昆明学联活动，在“一二·一”运动中，经李晓介绍入党。毕恒光从“一二·一”运动中受到启示，萌生了组织路南少数民族文艺到昆明演出的念头。他向共产党员王松声、李晓、刘新和侯澄提出，能不能组织一些圭山彝族青年到昆明演出彝族民间歌舞。王松声是中共党员，是学戏剧的，曾参加少数民族服务队深入到圭山，听到过浓郁的民族音乐，看到过粗犷刚健的民族舞蹈。他们都很赞同毕恒光的意见，于是向省工委领导作了汇报，党组织也很支持，并决定由党员赵风、王松声、聂运华、梁伦等具体负责演出中的一切技术问题。同时，王松声和毕恒光找到闻一多、费孝通两教授讲了这个想法，两教授也不约而同地表示赞同。     1946年4月，根据党组织的决定，毕恒光和民青成员赵春云（撒尼）回到路南物色演员，组织演出队伍。他们走遍了彝村山寨，很快就选中了男演员何文龙、赵国辅、曾鸿文、李正兴、张兴明等，女演员王兰珍、毕文兰、毕文英、毕如芬、金秀贤、李兰芳、张锦华、罗秀兰、王梅香、王兰芝等20多人。被选中的演员集中到东海子村、上蒲草村进行排练。节目有《葫芦笙》、《架子乐》、《霸王鞭》、《三串花》、《跳狮》、《五里亭》、《彝汉一家》等20多个。     舞踊会由一些专业人员中的共产党员分工负责，赵风负责音乐，梁伦负责舞蹈，聂运华负责朗诵。王季、李广田、费孝通、闻一多、楚图南等昆明文化界的党员、民主人士几乎都参加了艺术顾问。中共云南地下党组织和“民主青年同盟”的许多成员以及学生联合会对演出售票、维持秩序、保卫安全、生活住宿等方面都给予了大力支持。彝族爱国将领张冲也很支持。并出面邀集社会上有声望的人士赞助，以国民党将领身份，邀请国民党省党部书记宁伯晋出面赞助并借省党部礼堂演出。     5月19日“圭山彝族音乐舞踊会”在西南联大预演，24日在马市口国民党省党部礼堂首场演出，演出非常成功，加上演出时，民主人士和联大知名教授闻一多、楚图南、费孝通等莅临观看，并在演出结束时，上台祝贺，这一下名声就更大了，轰动了昆明文艺界。正如当时的报刊所肯定的：这是“真正的民间艺术大放光彩”、“实为全国一空前的盛举！”、“我们认识了这个民族无限丰富的生命力”。费孝通教授发表了《彝族舞踊会献词》，文艺界纷纷发表《劳动民族的健壮的乐歌和舞蹈》、《圭山的彝族歌舞》、《彝舞看后》、《山城看彝舞》等文章。这些文章汇集成册后在演出前与《民主周刊》一起在剧场内出售，观众纷纷抢购。     此次演出也充满了斗争。当时由于演出反响很大，节目中又有反映抓兵打内战使农民妻离子散的《五里亭》。省党部书记害怕了，认为这个演出是共产党指使的，便以需要礼堂为借口，于5月26日下令停止公演，限演出团在两天内搬出。怎么挡住反动派的捣乱呢？毕恒光、王松声立即找到张冲，向他报告了这一情况，请他出面支持。张冲在彝族人民当中声望很高，又是台儿庄抗日战役中的名将。他听后愤怒地一拍桌子说：“跟我去找这位书记长”。到了省党部，张冲质问书记长：“你为什么下令不准他们演出？”书记长说：“他们里面有共产党”。张冲据理力争：“你说他们是共产党，我说他们是些好青年，他们支持我们彝族，而你却反对我们。我们彝族性格耿直，如果他们这样说，这个后果你能负责吗？”那位书记长张口结舌无言以对，最后同意可以演出，但是不得在剧场内出售书刊，不准使用朗诵词，演出前由他向演员们训一次话。毕恒光答应了他提出的条件。     5月27日，国民党省党部书记长大大冽冽的来训话，演员们只有少数能听懂汉语，书记长的讲话还得由毕恒光翻译，毕恒光并不按他所讲的内容翻译，他用撒尼语翻译的都是如何和书记长斗争取得胜利的经过。讲话结束，演出继续进行，观众爆满。国民党省党部不准在剧场内出售书刊就改在剧场外出售。原计划演出到5月31日结束，因各界人士要求续演，演出一直持续到6月3日。     国民党当局绞尽脑汁，想来拉拢毕恒光。指使一个资本家出面，以重金相许，约演出队到香港演出。毕恒光看透了这背后的阴谋，拒绝了邀请。接着，又有人找毕恒光商谈，让他当国大代表，代表撒尼人去出席会议，同时带着演出队去南京，在国大会上演出。并悄悄对毕恒光说：“只要去了就有重酬”。毕恒光面对“名利”，知道又是花招，淡淡回绝道：“我还年轻，需要读书，南京我们不去了。”     6月4日，昆明文艺界举行座谈会，对此次演出的音乐舞蹈给予了充分的肯定，晚上各戏剧团体在西南联大礼堂举行文艺晚会，热烈祝贺“圭山彝族音乐舞踊会”演出成功，欢送演员们返乡。     这次彝族歌舞进昆明演出，对宣传党的民族平等政策，为实现和平、民主呐喊，在昆明宣传了彝族文化，扩大了路南的对外影响。参加演出的这20多个撒尼青年，后来大多都加入到了革命洪流中，成长为勇敢的战士。